探索应试当代应试教育背景下艺术素质教育

论文导读：才。隋唐以来，朝廷以科举选拔官吏，科举有文武两科开科取士。顾炎武《日知录·科目》说：唐制取士之科，有秀才，有明经，有进士，有俊士，有明法，有明字，有明算，有一史，有三史，有开元礼，有道举，有童子；而明经之别有五经，有三经，有学究一经，有三礼，有三传；有史科，此岁举之常选也。其天子自昭曰制举。见于史著凡五十余科，故谓之科
摘要：应试教育在本质上异化了素质教育。从清末废除科举制度，蔡元培提出德、智、体、美、劳五育并举的教育方针，到德、智、体三好的要求，中国教育如何从单一的卷面应试教育，回归到科学发展的创新实践与艺术素质教育，存在着重大的教育理念问题。
关键词：艺术教育；五育并举；高等教育；应试教育；艺术作品；艺术素质；审美
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艺术教育在中国有着悠久的历史。应试教育晚于艺术素质教育。艺术教育具有艺术实践的性质，素质教育是全面提高人的综合素质的教育。而应试教育则是记忆背诵知识，将知识变成得分点的考试得分教育。《礼记·学记》说：“记问之学，不足以为人师。”可见应试教育是不合周礼的。中国古代教育由《周礼》六艺到《史记》孔子六艺，有一个从艺术技艺综合素质教育到全国统一的科举应试教育的演变过程。

一、中国应试教育的历史形成

(一)《周礼》六艺与《史记》孔子六艺的异同

《周礼》六艺是周代培养国家士子人才的六门课程。在古代士、农、工、商四民之中，士为四民之首。《周礼·地官司徒·保氏》曰：“保氏掌谏王恶；而养国子以道，乃教之六艺。”六艺即礼、乐、射、御、书、数。这六种知识与技能是古代士子，即预备官吏必须掌握的知识与本领。学习礼、乐以培养政治礼仪与等级制度观念。练习射箭、御马可以培养强健的体魄与军事体育才能。学习《尚书》与《周易》可以了解上古历史知识，培养研究推算事物发展规律的能力，训练从政办事能力与辅助君主治国的政治智慧。以“礼、乐”为德，以“射、御”为武，以“书、数”为文，六艺教育可谓是德、智、体全面发展的周代素质教育，培养出的士子具有辅助君王的文武全才。
《史记》记载的孔子六艺与《周礼》六艺有很大的不同。据《史记·滑稽列传》载：“孔子曰：六艺于治一也，《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以记事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以道义。”孔子所说的六艺阐释了六艺的功用归于一个目的，即维护封建社会秩序。以《周礼》节制人的，以《乐记》阐发中和的心境，以《尚书》记载上古的历史，以《诗经》抒发胸中的情意，以《易经》推算事物发展的规律，以《春秋》之事明了人间的道德与正义。《史记》“孔子六艺”删除了《周礼》六艺中的“射、御”二艺，增加了《诗经》与《春秋》，加强了历史与诗歌的教育，将诗歌从礼仪、音乐中独立分离出来。删除了技艺性很强的“射、御”二术，这对中国的军事与科学技术发展非常不利，在很大程度上为中国千百年来的科学技术发展埋下了祸根。
在诸子百家中，兵家、墨家长于骑马射箭的攻防战术，儒家讲“郁郁乎文哉”。讲“可以言诗”，讲诗歌的比兴与“兴、观、群、怨”。所以说《史记》“孔子六艺”与《周礼》六艺有很大的不同。《周礼》六艺是古代的德、智、体全面发展的素质教育，而孔子六艺则重的是文史教育，难以培养出军事体育与自然科学技术人才。对于这一点孔子自己也很清楚，他自知种菜不如老农。这种纯粹的文史偏科教育，是现代中国教育文理分科的开始，长期阻碍了中国自然科学与技术的进步与发展。

(二)封建科举考试不能产生现代自然科学

中国封建科举考试制度是人类教育史上的一大奇观。八股制艺是古代应试教育的极端发展形式。八股文每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等八个部分组成，形成高度程式化的作文程式，这样做的目的之一是为了以便于评分。标准答案是科举考试制度禁锢文人思想的一大法宝，形成了中国文人特定的僵化的思维模式。这种僵化思维模式也影响到中国古代的艺术创作。中国艺术中的京剧、文人画、章回小说都是脸谱化、程式化很强的艺术，影响了中国艺术的多样化发展。将复杂的社会现象简单化、模式化、统一化的八股文章便于制表，便于量化，便于管理，深受历代统治者的青睐，形成了一边倒、一刀切的简单粗暴的量才方法，扼杀各种不符合考试制度的人才。隋唐以来，朝廷以科举选拔官吏，科举有文武两科开科取士。顾炎武《日知录·科目》说：
唐制取士之科，有秀才，有明经，有进士，有俊士，有明法，有明字，有明算，有一史，有三史，有开元礼，有道举，有童子；而明经之别有五经，有三经，有学究一经，有三礼，有三传；有史科，此岁举之常选也。其天子自昭曰制举。见于史著凡五十余科，故谓之科目。
遗憾的是，五十余科的科举考试其实质都是经史人文社会科学科目，缺少自然科学研究科目。中国自从古代四大发明以后，就难以再有新的影响世界的发明。历史无情地证明中国式考试制度没有产生现代科学，现代意义的自然科学没有在中国产生。非常令人遗憾的是，古代考试制度对现代中国教育制度具有深远的影响，现代应试教育从形式到内容都与封建科举时代有惊人的相似之处。每年各省、市、县为高考实行交通管制戒严，选出高考文、理科状元，有的地方还举行拜孔庙，穿状元袍，游文庙，地方媒体加以报道，学校贴出喜报，在浓烈的高考氛围中，人们忘记了教育的本质目标与义务，恍若回到了封建社会的科举考试时代。

(三)应试教育背离现代教育科学

科学与科考具有截然不同的含义。《辞海》中“科”的第一含义是程度与等级。宋儒朱熹说：“科，等也。”科举考试是考查举子掌握文史科目程度，分出考生成绩的等级，选出状元、榜眼、探花等第排名次序。现代应试教育与艺术考级是朱熹等级考试理念的逻辑发展，是以考试方式对学生进行等级分类。孔子说“有教无类”，教育应该是培养人帮助人的机构，而不应该是淘汰人的机构。将高分学生与低分学生分开，将低分学生淘汰成为落榜生、差生。以考试标准答案一刀切，等级考试制度深入到教育制度之中，不利于多样化人才的培养。
等级考试的特点是可以产生千军万马过独木桥的社会效应，扼杀不符合考试制度的特殊人才。犹如压路机和模具定好了人才的尺寸，把特长生和偏才生砍掉。选出符合考试要求的，规矩一律的缺少特长的奇才。以致于考试能力超强，创新能力严重不足；以致于我们今天还在为建设创新型社会而努力。
应试教育严重地阻碍了我国科技创新、艺术创新能力。以致于目前我国没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学。学校教育已经渐渐与寻求科学与真理无关。中国教育越来越与考分名论文导读：、西画、实用美术、音乐、戏剧、建筑六系，奠定了中国专业艺术教育的基本框架。国民政府教育部下令小学原有“工用艺术课”改称“工作课”，中学手工课改称“工艺课”，国民政府教育部将艺术由随意科改为必修科，小学手工科改名为工用艺术科。今天的小学“劳动与技术课”，和艺术审美教育已经基本无关了。这种演变过程是一种偷
次、学校排名、学生出路有关。一切以考试成绩论英雄，以学校等级排名论高下。所有大学以统一的本科教育考评标准进行考评，大学办学特色趋于丧失。学生“不能乐学”，教师忙于考试，不能敬业，疏于团队合作。敬业乐群，团结合作，学有专攻，实事求是的科学精神在减少，名利之心在加强。8源于：毕业总结范文www.7ctime.com
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艺术教育扩大招生以后，产生的问题是显而易见的。首先，艺术考生缺少对艺术的热爱。报考艺术专业是为了上大学。其

二、社会没有如此之多的艺术就业岗位，大学毕业生就业形势依然严峻。

艺术教育的大规模扩招，产生了艺术教育由专业教育走向通识教育与素质教育的假象。在教学方面，由于学生人数剧增，艺术教学由小班上课变成大班开课。于是，艺术教育由专业教育走向一般通识教育，文化通识课程的比重加大，艺术专业学生的艺术专业技能下降。出现了艺术教育的泡沫。

(二)处理好专业艺术教育与艺术素质教育的关系

专业艺术教育和艺术素质教育不同。专业艺术教育是以培养艺术家为目标的艺术专业教育，艺术素质教育是提高全民族艺术素质的普及教育。艺术家的教育是培养职业的艺术专门人才，培养人数较少，培养成本较高，艺术素质教育则是普罗大众之事。目标不同其方法也各异。我们不能以艺术家的培养方法来要求人民大众，也不能以普及教育的方法来培养艺术家。艺术教育成本和社会艺术人才的需求量应该有一个科学的比例，这并不是以简单的扩大艺术类招生的方法就能解决的。精英教育与普及教育之间要有一定的发展比例，否则会造成社会资源的巨大浪费，带来社会就业的难题。
艺术专业教育与一般艺术素质教育是两个不同的概念，它决定着中国艺术教育与民族艺术素质教育的走向。专业艺术教育是阳春白雪，其目标是培养艺术家。艺术素质教育是普度众生，其目标是开发民智，提高全民族文化艺术素养。艺术有贵族艺术、纯艺术和应用艺术等艺术种类，艺术专业教育往往表现为一种艺术技能的培养与训练。艺术素质教育的本质是提高艺术素质与艺术欣赏多样性的教育，是一种关于人生的修养教育，是对待人生和工作的态度教育。艺术素质体现在人生观、世界观上，表现在人的精神面貌、语言举止、待人接物等等方面。全民艺术素质关系到整个民族的创造能力与科学文化水平。

(三)艺术教育与“艺术应赛教育”

值得注意的是，在应试教育的大背景下，艺术素质教育的变种是“艺术应试教育”与“艺术应赛教育”。由于道德的缺失，弄虚作假成风，在艺术素质教育的旗号下，艺术应赛教育以得奖论英雄，排名次，评委得钱，参赛者得名，得奖就是成功，高考就可以有减分的条件。
1927年，蔡元培任大学院长，设立全国艺术教育委员会，并亲自草拟《创办国立艺术大学之提案》，计划中的该大学内设国画、西画、图案、雕塑、建筑五院（或绘画、雕塑、建筑、工艺美术四院）。1928年北平大学美术专门部更名为北平大学艺术学院，下设国画、西画、实用美术、音乐、戏剧、建筑六系，奠定了中国专业艺术教育的基本框架。国民政府教育部下令小学原有“工用艺术课”改称“工作课”，中学手工课改称“工艺课”，国民政府教育部将艺术由随意科改为必修科，小学手工科改名为工用艺术科。
今天的小学“劳动与技术课”，和艺术审美教育已经基本无关了。这种演变过程是一种偷换概念，它把审美艺术的部分极大地减弱了。没有审美感觉难以调动孩子的幻想力，而所有的创造往往基于大胆的想象。教育的最终目的是培养对社会负责，精神健全的人，有创造能力、工作能力的人。并且在此基础上产生科学家和艺术家，这是艺术素质教育的常态。意大利文艺复兴时期的大师达芬奇、米开朗基罗具有艺术、科学多方面的才能。他们在自然科学和人文科学多领域取得杰出成就，中国艺术素质教育期盼出现这样的人才。艺术素质教育培养的是综合创造型人才。杰出的想象力，出色的表现力，敏锐的观察力，缜密的思辨力，强健的体力是未来创造型人才的基本素质。艺术素质教育培养的不仅仅是社会需求量不大的艺术家，更是全民族文化艺术素质的提高。
把艺术教育过早地专业教育化，幼儿学音乐弹钢琴，七岁的儿童画七十五岁齐白石的大写意国画，急功近利，超常规、跨越式发展的目标模式，使艺术教育丢失了平常心与爱心，教育无法从容地应对世界。以拔苗助长的方式，以培养艺术神童和艺术明星为目的，使艺术教育走向狭隘的技能教育。
人类认识世界的方法主要有宗教的道德的方法、艺术的方法和科学方法三种。这三种方法在不同的历史时期互为消长。古代宗教迷信和道德的成分较多，科学的成分较少，现代以艺术和科学的因素较多。但是，道德的标准始终是重要的。科学与诚实始终是一致的。真、善、美教育首先与诚实有关。社会不能缺少诚信。2009年全国中学生科技创新比赛，由于与高考减分挂钩，出现了大量的弄虚作假现象，参加比赛中学生比赛的项目课题，许多是大学科研成果，弄虚作假现象普遍，基本道德严重缺失。

(四)艺术教育与单科“艺术考级”

单科“艺术考级”是将艺术素质教育定量化、等级化。将艺术素质教育产业化、商业化。将艺术教育单一化，是对艺术素质教育的严重曲解。当代媒体用大量的时间和篇幅造星托市，塑造现代偶像。将影星、笑星、歌星、球星吹上了天。对人类科学技术发展有贡献的科学家则不能成为青少年的精神崇拜偶像，对民族、对国家有贡献的民族英雄不能能成为青少年的精神崇拜偶像，无聊的、无稽之谈的东西充斥了荧屏，挂着艺术的招牌，腐蚀着中国青少年的灵魂。金钱成为了衡量艺术是否成功的唯一标准，威胁着我们民族文化艺术教育的安全。价值观的颠覆，真善美的颠覆，使假、丑、恶的东西披着艺术的外衣，用凶杀、暴力、充斥着媒体，这是我国艺术教育所面临的又一重大问题。艺术教育要处理好通识教育与素质教育的关系。艺术史可以作为通识教育课程，要求学生在选修学分中必须要有一定比例的艺术史学分，增加学生的人文艺术素养。艺术教育要渗透到校园活动中去，大学要建立艺术博物馆，论文导读：刘海粟、颜文樑、徐悲鸿、陶行知等教育家。他们毁家办学，人格高尚。而如今，高校成为教育官员职务经济犯罪的高发区域，大学的科学精神让位于高度集中的行政权力，学府变成了官府。中国教育要回归到教育科学轨道上来，从管理模式到评价体系都有大量的工作要做，有很长的道路要走。否则，中国教育将无法应对未来世界的挑战。上一页
建树大学校园的艺术氛围人文精神。大学生活动中心要与艺术学院建立密切的合作关系，将艺术通识教育与艺术专业教育、艺术素质教育的关系处理好。艺术教育不再仅仅是艺术家的事情，而是与整个民族的素质教育有关。
五、结语
目前，国家正在制定《国家中长期教育改革和发展规划纲要》，中国教育能否从应试教育的铁笼中冲破出来，需要制定针对各学科门类的制度与源于：论文写法www.7ctime.com
科学的量才方法，要从应试教育发展到因材施教，分科治学，分科治校，各类学校要有学科特点。需要给教育事业以明确的定位，教育不是横跨企业与事业之间的“企事业”单位，教育不是教育官员敛财的工具。教育要肩负更长远的历史责任，我国教育要因地制宜，因材施教，不能为了管理的方便搞“一刀切”。教育要面向社会科学文明的进步，面向人民生活的生活水平提高，面向生产力的发展，教育要为社会进步、科技进步和国家富强培养人才，教育要为中华民族自立于世界民族之林作贡献。总之，人们对教育抱有太多的希望，但是在现实生活中又有很多的无奈。20世纪，中国教育史上出现了陈嘉庚、蔡元培、黄炎培、刘海粟、颜文樑、徐悲鸿、陶行知等教育家。他们毁家办学，人格高尚。而如今，高校成为教育官员职务经济犯罪的高发区域，大学的科学精神让位于高度集中的行政权力，学府变成了官府。中国教育要回归到教育科学轨道上来，从管理模式到评价体系都有大量的工作要做，有很长的道路要走。否则，中国教育将无法应对未来世界的挑战。