谈述财富、商品与信仰-

论文导读：也包含着施洞苗族人的信仰。施洞的历史是施洞银饰成为财富的象征的重要条件；不同银匠对银饰的解读是银饰商业化的体现,也透露着银饰的神秘性；银饰在龙舟节与姊妹节中的利用给了银饰在苗族女性之间传承一个合理的解释,银饰在一个苗族女人的出生、结婚中被赋予了“生”的灵性,在死亡时又回归了银作为贵金属可以履行货币的功能。
摘要：黔东南的苗族银饰闻名遐迩。在我做调查的施洞镇,其苗族银饰被黔东南银饰加工界公认“造型最为华丽、工艺最为精湛”。施洞苗族银饰对当地苗族人不仅是一笔珍贵的财富,在当地人的日常生活利用中也包含着施洞苗族人的信仰。施洞的历史是施洞银饰成为财富的象征的重要条件；不同银匠对银饰的解读是银饰商业化的体现,也透露着银饰的神秘性；银饰在龙舟节与姊妹节中的利用给了银饰在苗族女性之间传承一个合理的解释,银饰在一个苗族女人的出生、结婚中被赋予了“生”的灵性,在死亡时又回归了银作为贵金属可以履行货币的功能。在本论文中,我描述施洞的商业历史、银匠对银饰的解读、施洞苗族女人的银饰继嗣传统以及银饰在施洞苗族人的日常利用,我认为银饰不单纯是在一群具有固定联系的女性之间传递的财富、“可让与”的商品,而是并置着财富、商品以及施洞苗族信仰的产物。历史事件是黔东南苗族银饰得以流行的源泉。历史上的白银流动与银饰作为财富的象征,在某种程度上体现了苗族人对“银”这一贵金属经济价值的认可。“银饰”如今成为旅游商品销售是一套政治经济权力实践的结果,政府的招商引资、当地人对金钱的需求和渴望以及投资商的推波助澜共同推动了施洞的当代商业进展。当地苗族人对十银饰的诠释,与他们的道德观紧密相联。银饰是施洞苗族人与人之间、人与物之间、人与神之间交流沟通的一部分。苗族银饰结合了神秘感与物质性,是物观、历史观、社会观在资本市场中的集中表达。通过对施洞苗族银饰的解读,我希望进一步了解施洞苗族银饰多元的和变动的价值观,理解所谓“少数民族象征物”的当代性,讨论当代苗族人对于历史、道德世界和资本的理解和利用方式。关键词：苗族银饰论文财富论文商品论文信仰论文价值观论文
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ABSTRACT4-6
目录6-7
导论7-14
第一章 财富的流动14-26
第一节 “一大苗疆市会”14-21
第二节 施洞印象21-26
第二章 艺术与商品：银饰之于银匠26-45
第一节 两位工艺大师28-38
第二节 女投资商的插曲38-41
第三节 两位商人41-45
第三章 饰品、信仰与货币：银饰之于仪式中的人们45-61
第一节 女人的节日与男人的节日45-51
第二节 婚礼中的灵魂与葬礼中的钱51-61
结语61-67
参考文献67-73
后记73